JIHAD
MEMAKNAI KATA JIHAD
Akhir -akhir ini baik media elektronik maupun cetak dihiasi dengan berita utama tentang penangkapan dan pengusutan para pelaku peledakan (bom bunuh diri) atau kita sering mendengar kata terorisme. Masih segar dalam ingatan kita, tentang penggerebekan otak teroris DR Azahari Cs yang terkepung di daerah Batu Malang tepatnya di sebuah Villa di Jl.Flamboyan, yang berakhir dengan tindakan aksi bunuh diri dengan cara meledakkan bom yang sudah dipersiapkan sebelumnya. Kita berfikir apa yang diinginkan kelompok tersebut lebih tepatnya yang menjadi tujuan dari serangkaian aksi bom-bom bunuh diri yang dilakukannya??
Dari berkas-berkas yang diperoleh dari hasil penggerebekan diberbagai kota oleh pihak berwajib didapatkan VCD dan buku-buku yang menampilkan/mengungkapkan motivasi dari para pelaku bom bunuh diri sebelum melakukan aksinya, bahwa mereka melakukan ini semuanya untuk membela agamanya dan mereka mempercayai bahwa dengan melakukan ini semua dia akan masuk surga lebih cepat. ini semua mengatasnamakan JIHAD membela agamanya.
Jika kita orang Kristen ditanya apa yang dibenak kita jika mendengar kata JIHAD?? Jawabnya pasti bermacam-macam. Mungkin kita akan menjawab: menakutkan, mengerikan, kekerasan yang dilakukan oleh aliran garis keras/Fundamental pada agama tertentu untuk pembelaan agama.
Dengan melihat itu semua, bagaimana persepsi kita tentang JIHAD?
Kebanyakan orang Kristen akan merinding setiap kali mendengar kata JIHAD. Mengapa begitu? sebab ada kelompok yang memakai nama istilah JIHAD sambil mengangkat senjata atas nama agamanya dan pada umumnya seringkali Gereja atau orang Kristen menjadi sasaran kekerasan mereka sehingga orang Kristen menjadi trauma.
Apa yang salah dari JIHAD sehingga menebarkan ketakutan di masyarakat? yang pasti kata JIHAD sebagai bagian dari bahsa tidaklah salah. Persoalannya terletak pada pemahaman orang dan pengaplikasiannya yang seringkali keliru bahkan salah kaprah.
Dalam bagian Alkitab berbahasa Arab, terdapat beberapa kata JIHAD. Menariknya, Alkitab tersebut sudah diterjemahkan sebelum agama Islam muncul. Dalam kitab itu dituliskan bahwa Rasul Paulus mengajak kita untuk melakukan JIHAD. JIHAD seperti apakah yang diperintahkan?
BERIKUT INI JENIS-JENIS JIHAD YANG TERDAPAT DI ALKITAB
JIHAD versi Rasul Paulus:
*Bertandinglah = Jaahid (I Tim 6:12)
JIHAD dalam ayat ini dipahami sebagai perjuangan atau usaha yang sungguh-sungguh dengan mengarahkan segenap tenaga. Rasul Paulus berpesan kepada Timotius untuk sungguh-sungguh mempertahankan iman yang benar. Memegang doktrin yang sehat sesuai dengan ajaran Tuhan Yesus dalam menghadapi guru-guru palsu ini adalah JIHAD Disiplin.
*Mengakhiri pertandingan = Jaahadtuujihaada (II Tim 4:7)
Rasul Paulus menulis surat ini pada waktu mendekati ajal. Dia melihat kembali pelayanannya selama 30 tahun, kemudian mengungkapkan bahwa ia telah sungguh berjuang dan memelihara pengajaran yang benar. Ini yang disebut: JIHAD Pengabdian, Prestasi dan JIHAD Keunggulan.
*Olahragawan bertanding = Yujaahidu (II Tim 2:5, I Kor 9:25)
Kata JIHAD ini bermakna untuk bertanding dengan sungguh-sungguh berusaha dengan segenap tenaga, bersedia untuk menderita untuk perjuangan demi Kristus dan Injil-Nya. Ini adalah JIHAD Kompetisi, JIHAD Pengorbanan.
*Kesungguhan = Ijtihaada (II Kor 8:16)
JIHAD disini bermakna berupaya dengan keinginan kuat. Disini ada kaitan antara yang Tuhan kerjakan dengan karunia dalam diri seseorang seperti Titus dikaruniakan kemauan kuat untuk membantu jemaat Korintus. Ini adalah JIHAD Tekad, JIHAD Pengorbanan, JIHAD Pelayanan.
*Kesungguhan yang besar = Ujtihaadan (II Kor 7:11)
Kemauan atau semangat kuat. Bahwa dukacita mereka itu telah mengakibatkan petobatan dan kemauan yang kuat untuk melayani Tuhan. Ini adalah JIHAD Kesadaran, JIHAD Pertobatan.
*Bergumul bersama-sama = Yujaahidu (Rm 15:30)
Berarti berjuang/bergumul dengan sungguh-sungguh dalam doa syafaat bagi pelayanan Rasul Paulus. Ini adalah JIHAD Syafaat, JIHAD Pergumulan Rohani.
*Rajin = Ijtihaadi (Rm 12:80)
Bahwa karunia yang diberikan Tuhan berbeda-beda. Yang penting adalah sikap menjalankan karunia itu. Misalnya jika karunia seseorang adalah memimpin maka etos kerjanya harus diwarnai dengan kerajinan dan ketekunan. Ini bisa disebut JIHAD Kepemimpinan, JIHAD Keteladanan, JIHAD Panutan dan JIHAD Kerajinan.
Filipi 4:3
"Bahkan, kuminta kepadamu juga, Sunsugos, temanku yang setia: tolonglah mereka. Karena mereka telah berjuang dengan aku dalam pekabaran Injil, bersama-sama dengan Klemens dan kawan-kawanku sekerja yang lain, yang nama-namanya tercantum dalam kitab kehidupan."
Dalam Filipi 4:3, Rasul Paulus menyaksikan tentang rekan-rekan sekerjanya yang sungguh-sungguh bekerja keras melayani bersama-sama dengan dia. Ini adalah JIHAD Penginjilan.
Masih banyak lagi makna-makna JIHAD dalam surat Paulus dan dalam bagian-bagian isi Alkitab. Sekarang tinggal soal sikap umat Kristen bagaimana cara memaknai JIHAD tersebut. Konkretnya KASIH adalah landasan kita dalam berjuang/berJIHAD.
(Buletin IDEMU GKI Gejayan)
