MATIUS 2:23 NABI SIAPAKAH YANG DIMAKSUD?

MATIUS 2:23 NABI SIAPAKAH YANG DIMAKSUD?
MATIUS 2:23, NABI SIAPAKAH YANG DIMAKSUD? TANYA: Matius 2:23 "genaplah firman yang disampaikan oleh nabi-nabi, bahwa Ia akan disbut: Orang Nazaret." Dalam bahasa Yunani dituliskan "nabi-nabi" (jamak). Dalam Peshitta dan DuTillet disebut "sang nabi" (tunggal, the prophet). Pertanyaannya, Nabi siapa? Dalam PL tidak ada kata 'Nazaret'. Ada yang bisa bantu? JAWAB : * Matius 2:23 LAI Terjemahan Baru (TB), Setibanya di sana iapun tinggal di sebuah kota yang bernama Nazaret. Hal itu terjadi supaya genaplah firman yang disampaikan oleh nabi-nabi, bahwa Ia akan disebut: Orang Nazaret. King James Bible (KJV), And he came and dwelt in a city called Nazareth: that it might be fulfilled which was spoken by the prophets, He shall be called a Nazarene. Textus Receptus (TR), και ελθων κατωκησεν εις πολιν λεγομενην ναζαρετ οπως πληρωθη το ρηθεν δια των προφητων οτι ναζωραιος κληθησεται Translit Interlinear, kai {kemudian} elthôn {setelah datang} katôkêsen {tinggal} eis {di} polin {sebuah kota} legomenên {(yang) dipanggil} nazaret {nazaret} hopôs {supaya} plêrôthê {dipenuhi} to {yang} rêthen {dikatakan} dia {melalui} tôn prophêtôn {nabi-nabi} hoti {bahwa} nazôraios {orang nazaret} klêthêsetai {Ia akan disebuh} Matius mengatakan bahwa dalam hal itu sabda para nabi menjadi genap. Disini muncul suatu kesukaran, sebab dalam Perjanjian Lama tidak ada ayat yang mengatakan bahwa Mesias akan berasal dari Nazareth. Bahkan dalam seluruh Perjanjian Lama, kata Nazareth tidak pernah disebut. Namun demikian, Matius mengatakan bahwa tinggalnya Tuhan Yesus di Nazareth adalah penggenapan nubuat para nabi. Teka-teki itu oleh para ahli kitab, biasanya dipecahkan dengan cara, yang kedua-duanya bisa benar, bahkan mungkin kedua-duanya dengan serentak dimaksudkan oleh Matius : 1. Dalam Yesaya 53:3 dinubuatkan bahwa Mesias akan merupakan seorang yang hina. Dengan tinggalnya Tuhan Yesus di Nazareth, nubuat itu dipenuhi, sebab hal berasal dari Nazaret dianggap sebagai suatu hal yang hina. Nazareth terdapat di daerah forumer.com/viewtopic.php?p=1375#1375>Galilea, pada zaman sekarang ini Nazareth adalah kota yang cukup besar dan modern. Tetapi pada zaman Tuhan Yesus, Nazaret adalah kota kecil dan tidak ternama. Pada waktu itu orang menganggap sebagai hal yang sangat aneh kalau Mesias datang dari kota Nazareth, kota yang sangat sederhana dan tak ternama itu. Dalam Yohanes 1:46, Natanael mengatakan : "Mungkinkah sesuatu yang baik datang dari Nazaret?". Apalagi Nazareth terletak di Galilea, dan orang Yahudi di Yudea menganggap orang Yahudi di galilea sebagai orang yang kurang murni dalam agama (walaupun praktek agama di galilea dan di Yudea sebenarnya tidak terlalu berlainan), sehingga hal berasal dari Galilea memberi cap yang agak hina pada seseorang. * Yesaya 53:3 Ia dihina dan dihindari orang, seorang yang penuh kesengsaraan dan yang biasa menderita kesakitan; ia sangat dihina, sehingga orang menutup mukanya terhadap dia dan bagi kita pun dia tidak masuk hitungan. 2. Mungkin juga Matius merujuk pada Yesaya 11:1, dimana Mesias disebut "tunas". Kata Ibrani untuk tunas adalah נצר - NETSER, yang bunyinya hampir sama dengan "Nazareth". * Yesaya 11:1 LAI TB,Suatu tunas akan keluar dari tunggul Isai, dan taruk yang akan tumbuh dari pangkalnya akan berbuah. KJV, And there shall come forth a rod out of the stem of Jesse, and a Branch shall grow out of his roots: Biblia Hebraic Stuttgartensia (BHS), Hebrew with vowels, , וְיָצָא חֹטֶר מִגֵּזַע יִשָׁי וְנֵצֶר מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה׃ Translit, VEYATSA KHOTER MIGEZA YISYAY VENETSER MISYARASHAV YIFREH Ada pendapat lain yang mengatakan bahwa Matius memaksudkan persamaan bunyi forumer.com/viewtopic.php?p=1586#1586>"Nazareth" dengan "NAZIR" (orang yang membaktikan dirinya secara khusus kepada pelayanan kepada Tuhan). Tetapi tafsiran yang ini kurang menarik, sebab dalam Perjanjian Lama tak pernah menyebut bahwa Mesias adalah seorang nazir. Ada pendapat yang lain lagi yang lebih kurang menarik, misalnya tafsiran dari seorang ahli kitab M. Lidzbarski, yang menghubungkan ayat ini dengan suatu sekte yang disebut "nazôraiôn aireseôs" (sekte Nasrani). Karena tidak ada bukti bahwa Yesus mempunyai hubungan dengan sekte itu. Maka jelas bahwa Matius memperhatikan orang yang ragu-ragu akan martabat Yesus sebagai Mesias karena ia berasal/ tinggal di Nazareth yaitu daerah yang diremehkan orang Yahudi pada umumnya. Tulisan Matius ini justru dapat menghubungkan dengan Perjanjian Lama tentang "hamba yang hina" atau "Mesias yang dihina" (Yesaya pasal 42; 52 & 53; Mazmur 22:7; Daniel 9:26). Sumber : - Drs. JJ De Heer, Injil Matius, 1982. - The Wycliffe Bible Comentary. P 27 Blessings, BP April 6, 2006 Artikel terkait : YESUS, ORANG NAZARETH di http://www.sarapanpagi.org/yesus-orang-nazareth-vt84.html GELAR YESUS KRISTUS, di http://www.sarapanpagi.org/viewtopic.php?p=174#174

View Full Version: MATIUS 2:23 NABI SIAPAKAH YANG DIMAKSUD?